Grzybonomicon

Grzybonomicon - Zbiór starożytnych prawd, które leżą u podstawy Kultu Grzyba. Jeden z artefaktów posiadanych obecnie przez Czarnego Pana. Data dokładnego spisania nie jest dobrze znana, wiadomo jedynie tylko, że został on sporządzony przez mało znanego skrybę, który znany jest wśród ortodoksyjnych grzydów jako Mozesz Juga.

Spiskowanie
Grono badaczy przypisuje autorstwo tekstu Mozeszowi Judze, jest on uznawany za pioniera grzybich tekstów i słusznie pasuje do takiego miana. Juga dorastał w dolinie grzybowej, w stanie Kalifornia, w ogrodzie swoich rodziców.

Pielęgnowanie warzyw każdego dnia odcisnęło na nim piętno i pewnego dnia nieznanej daty wyruszył, by znaleźć własne miejsce. Po wielu męczących dniach podróży natrafił na gęsty mchowy las i musiał w pewnym momencie natrafić na ukrytą grzybową norę. W środku znajdowała się prawda i Mozesz został zmuszony do spiskowania Grzybich prawd na pergaminie. Jego dzieło życia narastało przez lata i w końcu zostało oprawione w zdobioną złotą nicią skórę rudej myszy.

Nie wiadomo dokładnie co stało się z Jugą, niektórzy wyznawcy wierzą, że doczekał zgrzybienia, ale nie istnieją żadne dowody potwierdzające. Jedyną pewną rzeczą jest fakt, że na zawsze zniknął i nigdy więcej nie pojawił się wśród żywych.

Pierwsze wezwanie
Krótko po ustanowieniu Czarnego Pana, we własnej osobie poinstruował on jednego ze swoich sług, by ten niezwłocznie przywołał nieposkromiony tom. Inkantacje trwały nieprzerwanie przez wiele pierwszych miesięcy okresu łącznościowego i wiązały się z licznymi ofiarami i bólem niesionym przez Paporaka.

Zakazany sakrament wezwania księgi składa się głównie z otwarcia portalu do wymiaru wiecznej zgnilizny. Naoczni świadkowie wspólnie zeznali, że Paporak otrzymał następujące instrukcje:
 * Każdego dnia odprawiania rytuału, ciało kapłana musiało zostać nasmarowane octem.
 * Kapłan udawał się we swe leże i stojąc w rozkroku wyrywał strony dowolnej poświęconej księgi, aż do uzyskania odpowiedniej liczby.
 * Między nogami spoczywało ciało żucze i cukrowa struga, które służą grzybom i są im pożywką.
 * Po odczekaniu sześciu godzin stania i modlenia, kapłan wypijał psiąłkrew i kładł się na swoje łożysko.
 * Następnie następował sen gorączkowy, w którym kapłan próbował otworzyć portal (do którego otwarcia potrzebna była wielka siła psychiczna i długie przygotowania).
 * Jeżeli kapłanowi udało się rozwikłać zapieczętowany supeł, pod jego łożem zaczynały rozpościerać się wrota do wiecznej zgnilizny. Kapłan naturalnie budził się od razu, co spowodowane było najczęściej potężnym osaczeniem przez Grzhule, które wychodziły spod łóżka i obmacywały łapami wszystko co cuchnęło octem.
 * Jeżeli jednak nie udawało się otworzyć portalu, to w zamian kapłanowi otwierał się jeden ze zwieraczy i należało oczyścić pokój przyzwalniczy z nieoczekiwanej masy.
 * Gdy tylko Grzhule zostały wypędzone ogniem, kapłan przechodził przez portal i zaczynał właściwe pertraktacje z Jamnikiem Spowinowacenia.

Obecność
Z analizy występowania kwaśnych deszczy i pomiarów kory obrastanej hubą drzew, można jasno wywnioskować, że Czarnemu Panu udało się rzeczywiście uzyskać Grzybonomicon. Oznacza to m.in. tyle że dzień zgrzybienia całkowitego może niechybnie nastać w każdej chwili i wszystko zależy od osobistych zachcianek nowego proroka. Sprawę komplikuje niewytłumaczone zniknięcie Czarnego Pana i nieodwołalne zamknięcie Grzybowej nory (w której najprawdopodobniej spoczywa piedestał z księgą). Wszystko stanie się jasne w momencie Jego powrotu i właśnie wtedy wyznawcy Grzybicyzmu osiągnął swoje święte pokusy.

Przyszłość
Posiadanie Grzybonomiconu zezwala na wyzwolenie niezwykłej mocy. Zapisane w nim słowa potrafią zmusić wszystkie grzyby na świecie, by wyruszyły w wielką odyseje ku wspólnemu celowi nadanemu przez aktualnego proroka. W zależności od jego intencji, grzybi zaprzęg może dopuścić się wielkich rzeczy - potwornie strasznych bądź niezwykle pożytecznych.